Секты в России.

Ole2076 · 13 сентября, 2007

В тему агиток и сект.
В своё время пытался узнать что нить про секту саентологов.
В результате поиска в инете наткнулся на сай якобы разоблачающий её. Суть сайта сводилась к тому, что его автор, парнишка лет 14-16, попал в эту секту и на каких то играх, ему дали рабыню-девушку. Он мог с ней делать всё что хотел. И т.д.. Ежу понятно было, что это замануха для малолеток, но к сожалению не самим малолеткам.
Вот за один такой PR все эти секты надо под залп установки Град ставить.

32798[/snapback]

Зачем под залпы установок, у нас столько богадств в недрах родины а разрабатывать и добывать некому. Они всеравно постоянно вместе, дак за колючку их и лопату с матыгой в руки пусть направляют свою энергию с пользой для государства.

Bragert · 13 сентября, 2007

style_emoticons/default/smile12.gifstyle_emoticons/default/smile20.gif

eduard · 13 сентября, 2007

Ув. Эдуард! А в Сибирь то чего ездит? Это не по Анастасии ли тема? Так америкозы сч локти грызут что не они первыми начали, канадцы уже во всю поселения мастырят. Кстати, почитал, интересно однако, но там же не в веру все а в возрождение России и экологии..
Так что не все секты - секты style_emoticons/default/smile1.gif

32806[/snapback]

Нет, там не Анастасия, там Виссарион (Vissarion.r_).

Но, ИМХО, за исключением

1. вытягивание денег из участников
2. тоталитаризм
3. насилие, извращения.
4. радикальные взгляды

остальное я считаю нормальным. Это могут быть и различные йоги, и традиционные веры, и новые течения, да хоть "коммунизм". Главное, собственно, вера, "общечеловеческие ценности".

Теоретик · 13 сентября, 2007

Вся проблема в том, что у нас сейчас просто нет идеологии. И молодежь никому, по большому счету, не нужна. Чем дальше, тем больше эта проблема становится острее, и вечно закрывать на нее глаза нельзя. Надо действовать, чем раньше - тем лучше. И пусть хоть "Общественная палата" что-то сделает на этом направлении.

Вообще-то, все нижеследующее я хотел перенаправить в руки А.В. Манойло. Но что-то не вышло ни связаться с ним напрямую, ни создать соотв. тему в разделе "Обсуждаем стать it2b". Итак, некоторые мысли по поводу "управления психическими войнами" или

Идеология: боль души

Ваши работы («Бои без правил», «Методы исследования психологических войн» и «Управление психическими войнами») вызвали у меня интерес и определенную реакцию. Я сам специализируюсь на подобной тематике (но более, в практической ее части, в данный момент – на «публичной дипломатии» США в отношении Ирана, основанной на теории «информационных войн/информационных операций»). Сам я в некоторой мере ориентируюсь в американской теории ИВ/ИО. Это – единственная подробная (из доступных мне) парадигма, которая, к тому же, идет из уст «законодателя моды». Поэтому изложенное ниже также будет в русле американского подхода. Для лучшего понимания изложенного ниже я предлагаю Вам ознакомиться со статьей «Общественное мнение как инструмент политики».

Позвольте, для начала, одно общее замечание (точнее сказать: наблюдение).

Ваши работы еще раз наглядно показали, что у России нет идеологии и чем дольше она будет оставаться «без царя в голове», тем хуже. Мы проигрываем ПСИОПы именно потому, что у нас в головах пустота, которая не может родить достойного ответа на вызовы отдельных творцов ПСИОПов (именно так следует рассматривать все «творчество» А.И. Солженицына и Виктора Суворова-Резуна). Только телеканал «Звезда» полуподпольно пытается как-то восполнить этот пробел, латая «идеологические дыры» на отдельных фронтах: спорт, семья, армия. Но ведь согласитесь, что это ненормально, когда даже такая примитивная «идеологическая работа» проводится на кабельном телеканале, в то время, как государственные (!) общероссийские (!!) телеканалы культивируют лишь «фабрикантов» получающих деньги без нормальной работы и определенных занятий, и криминал (по каждому из телеканалов: ОРТ, РТР, НТВ – каждый час показываются криминальные новости, ежедневно – судилища и уголовные сериалы). Извините, но это тоже ПСИОП, который ведет государство (через ведомство г-на Сеславинского или «ГАЗПРОМ-Медиа» - не важно). И что пропагандирует этот ПСИОП?

Дальше без идеологии жить нельзя, без этого фундамента никакие построения, направленные на нейтрализацию ведущихся против России информационных операций, невозможны – собственно, это главная мысль моих рассуждений. Но позвольте перейти к Вашим работам.

1. Об «Управлении психическими войнами».

В статье «Управление психическими войнами» (позвольте переводить именно как «психические», ибо психология, чисто лингвистически, – это наука, теория) Вы вводите термин «психические войны», но дефиниции ему не даете ни здесь, ни в «Методах исследования».

Весьма туманным для меня осталось содержание идеи «управления психической войной». Вы много описываете ее внешнюю сторону, но ее суть (лично для меня) так и остается нераскрытым.

Без определения ключевых терминов вся дальнейшая дискуссия напоминает путь «ёжика в тумане». У американцев ИВ/ИО выступает «концептуальным зонтиком» для ряда идей, в том числе «психических операций» (ПСИОП, PSYOP), такого же подхода придерживаюсь и я. Поэтому хотелось бы услышать от Вас определение этого термина, а равно и другого. Говоря об управлении псивойнами, Вы описываете его внешнюю сторону. Проникнуть же вглубь этого процесса лично я не смог. Что такое «управление псивойнами»? Это нечто типа показанного «В зоне особого внимания», когда главная задача обороняющейся стороны – не только приготовиться к отражению наступления противника, но сделать последнее невозможным, захватив его штаб? То же самое Вы хотите применить и здесь? Занять «штаб», который ведет психическую войну, и дезавуировать его работу?

Чем отличается «психическая война» от обычной пропаганды? На мой взгляд – лишь условиями проведения (background). ПСИОПы ведутся в условиях демократических (или выдающих себя за такие) режимов, где высшим источником власти является народ страны. Отсюда, народ, его настроение и выступления (manifestations) приобретают особую роль. Они, фактически руководят политикой. А ПСИОП – это целенаправленное воздействие на народ, а через него – на политику. Поэтому только в демократических странах (скажу точнее: в странах с длительной демократической традицией или при считающих себя демократических режимах, где власть колеблется) ПСИОП может иметь долгосрочный успех.

Вы можете спросить о «цветных революциях» на постсоветском пространстве. Но, во-первых, это были не революции в истинном значении этого слова, а верхушечные перевороты, сделанные руками толпы. В результате них изменились лишь только собственники наиболее прибыльных предприятий, не более того. А во-вторых, эти «революционные» режимы начинают рушиться уже в течение 2-3 лет своего пребывания у власти.

Посмотрите, чем закончились «сидячие забастовки» шахтеров или «марши несогласных». Но осталась наиболее активная (в силу того, что у нее ничего нет и всего надо добиваться своими силами) часть общества – молодежь. В отношении нее позвольте поделиться еще одной идеей. Что бы и где бы ни говорили «наверху», у нас в стране отсутствует молодежная политика. Поверьте, это так. Думать так мне позволяет сравнение того, что есть в провинции (всего в полутысяче километров от Москвы) и в столице. В первой в центре т.н. «университетского городка» красуется фирменный магазин местного ликеро-водочного завода (я уже не говорю о многочисленных шатрах). А во второй молодежь пустили по пути политического проституирования.

Некоторые мои знакомые н-ное время тому назад, учась в магистратуре одного из московских ВУЗов, подрабатывали у Михаила Касьянова (когда тот уже ушел в «непримиримую оппозицию»). И странное дело, федеральные СМИ нам здесь, в провинции, рассказывают, что чуть ли не все эти «другие россияне» - предатели России и агенты влияния. А уже упомянутые мои знакомые рассматривали свою деятельность в этой организации не более, чем работа. Я уже молчу о том, что «Наши» превратили молодежь – в тела, которыми надо показать якобы «связь» власти с жизнью. То есть, вторая альтернатива молодежи после спаивания (уж поверьте мне на слово, «молодого специалиста» очень мало где ждут вообще, и где ждут с зарплатой выше 2,5 тысяч рублей), это быть профессиональными околополитическими пустозвонами.

И это плохо. Если вдруг решите потратить время на то, чтобы почитать мои публицистические работы, то легко поймете, что одна из моих главных идей – это прямая пропорциональная связь между политикой и экономикой. Чем менее политизирована страна, тем лучше развита ее экономика (позвольте мне присвоить авторство открытия этой аксиомы). У нас же все наоборот. В то время, как надо всем (!, а не хорошим друзьям директоров школ) добавить 10 т.р. к зарплате и помогать выпускникам (словосочетание «молодой специалист» лично для меня звучит также вызывающе и подло, как «недочеловек»), у нас вместо «реальных дел» молодежь приучается к политическому кривлянию. Вместо работы ведется ее демонстрация (faking).

Таким образом происходит перераспределение молодой энергии из «реальной экономики в «виртуальную политику», ибо это единственное место (кроме торговли, где у нас простой кассир получает те же деньги, что и учитель колледжа с сорокалетним стажем, медалями «Ветеран труда» и «Отличник культуры» с надбавками за кабинет и классное руководство), где есть достойная оплата (не улавливаете аналогии с горькой шуткой главного героя фильма «Родина ждет»?). Хотя нет, есть еще одно место – «сидеть на трубе». – Так находит свое воплощение уже при нашей жизни идея М. Тэтчер о том, что в России надо оставить 10 – 20 млн. человек, которые бы поставляли Западу сырье.

Вы спросите, зачем я все это Вам пишу? Отвечаю: потому, что, работая в Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федерации и будучи человеком не равнодушным государству (о чем говорить стиль изложения Ваших статей) Вы бы знали, что творится в стране и каким-либо образом смогли бы заложить основы изменения статус-кво.

Простите, что так много и, возможно, не всегда по делу писал в этом пункте.

2. Уверенность в том, что ПСИОПы постепенно вытеснят «горячую войну» во многом верна, но я бы расширил ее: не только ПСИОПЫ, но вообще ИО (куда входят воздействие на поведение через психику человека, разрушение информационной инфраструктуры противника и многое другое). Если государство потеряет возможность отвечать на военный удар, грубо говоря, потому, что его коммуникации будут перерезаны диверсантами из «Бранденбург-800» или хакерами из некоего Агентства, оно будет вынуждено сдаться. Здесь напрашивается аналогия со стратегической новинкой, которую придумал Наполеон: разбить в одном генеральном сражении все войска противника, а затем ему, обезоруженному, диктовать свою волю.

Но это, опять-таки, верно для страны с развитой информационной инфраструктурой, по которой можно «гнать» не просто дезинформацию, но информацию откровенно деструктивного характера. (Последняя отличается от первой своим системным характером, т.е. что перманентному удару подвергаются универсальные авторитеты какого-либо общества).

А что же делать с такой страной, размеры которой относительно невелики, где не так много средств приема иностранных СМИ (спутниковое телевидение и Интернет), которые, к тому же, легко блокировать. (Не будем забывать, что, согласно, сведениям американских исследователей, часть американских передач «глушится» уже на Кубе. – Этот мой перевод сейчас готовится к публикации на it2b.ru). Думаю, намек на Исламскую Республику Иран более, чем прозрачен. Ведь там власти просто заблокировали эти ресурсы, одним этим лишив смысла многостраничные выкладки о ПСИОПах против Ирана.

В одной из своих статей на английском Вы говорите, что у постсоветских стран не хватает времени для решения проблем ПСИОП. Простите, но я придерживаюсь иного мнения. У названных государств нет понимания того, что необходим базис в виде идеологии. И для осознания этого, видимо, должно прийти другое поколение. Вы понимаете, что большая часть из того, что Вы пишите, рассчитана не на тех, кто находится у власти сейчас? Современные дельцы от идеологии (не принято тыкать пальцем на заместителей главы Администрации Президента) доросли лишь до такого уровня, чтобы «гнать всех под одну гребенку» и «отрабатывать» версию шпиономании (в отношении Березовского, Касьянова, НПО, политических убийств). Даже, если это и не так, но уже хорошо. Но уже назавтра это наскучит. Уже сегодня люди хотят нормально и спокойно жить (психическое и, как следствие, политическое «успокоение» масс рассматривается некоторыми историками как один из главных факторов в окончании любых революций). Вспомните, что сенатор Маккарти «действовал» не так уж долго.

И не хватает постсоветским странам не времени на идеологию, а глубины. Ее нет ни у умевшего лишь «выносить грязное белье» своей страны и зарабатывать на этом Солженицына, ни у уже упомянутых дельцов от идеологии. А зачем была создана «Общественная палата» я вообще не пойму. За полгода до своего назначения в нее (смешно, но в общественную организацию люди кооптируются государством) академик Евгений Велихов писал в «АиФ», что ему не хватает денег на разработку холодного ядерного синтеза, а наша наука вообще финансируется полулегально, т.к. государство, монопольно присвоившее себе эту роль, отпускает лишь копейки. И вот, вместо денег, ему «заткнули рот» политикой. Его тоже «бросили» в болото, из которого две палаты Федерального Собрания и неконституционный Госсовет (без губернаторов Кремлю никуда не деться, но отменять новый, снова-таки, неконституционный порядок назначения членов в Совет Федерации Президент, который так чтит Конституцию, каждый раз отвечая о «третьем сроке», не хочет). Фактически, у нас в стране действуют (согласованно или нет) четыре (!) палаты парламента, которые требуют соответствующих «представительских расходов». (Помните мою реплику о том, что политика – первое из двух «мест», где достойно платят, и где работают непрофессионалы без определенных знаний?) Больше было только у Наполеона Бонапарта.

3. Простите, но с приведенным Вами примером из истории одной латиноамериканской страны я бы не согласился. Это ИО, и не ПСИОП, т.к. первая воспринимается осознанно, а вторая действует на уровне подсознания.

4. Пример с Украиной, просите, тоже весьма спорный. Только представьте себе следующую гипотетическую ситуацию. «Apple» просит ввести представителя от «Macintosh» на выборах председателя Совета Директоров из-за того, дескать, что у последней более продвинутые комплектующие. Когда один конкурент просит помощи у другого, можно не сомневаться, что дни первого сочтены. (Чем, кроме широкомасштабных экономических диверсий, занимался советник гайдаровского правительства Джордж Сорос?) Это – психическая проблема, называя комплексом неполноценности. Впервые о ней заявили славянофилы. Но им было легче, ведь тогда мы втаптывали себя в грязь и превозносили только Запад. А теперь (усилиями А.Г. Дугина) – и Восток. И снова разрушительная сила ПСИОПов обратно пропорциональна «идейной мощи» страны.

5. Нарушение генофонда. Простите, но это Вы откровенно «загнули». Из-за того, что Солженицын и Резун (два наиболее ярких и доказательных) поливали помоями СССР, появились «гнилые интеллигенты», которые, подобно Климу Самгину, «во всей красе» проявили себя в перестроечное время (я имею право так говорить, ибо несколько лет был вынужден довольно тесно общаться с одним из них). Но это еще не значит, что в стране не осталось здоровых консерваторов, способных сделать стране прививку «забытых истин», способных мыслить. Нарушение генофонда - вещь материальная, и способная появиться только от «материальных дел»: от того ли, что, потеряв перспективу, люди спиваются, делают «детей карнавала» или аборты и т.п. А вот потерять перспективу и смысл жизни (особенно, когда его не пропагандирует «четвертая власть») можно из-за ПСИОПов. Они могут сместить систему ценностей (как пример – любое из высказываний Валерии Новодворской).

Жертва ПСИОПа начинает жить в «мире, перевернутом вверх дном» (так называлась одна из монографий по истории Английской революции, где впервые была поставлена зависимость между психикой людей в форме религиозных учений и революции в государстве). Отсюда – он не может или не хочет скоординировать свою деятельность на благо родной страны (ведь последнюю у нас было принято вымарывать со времен Петра Первого с небольшим перерывом в годы сталинизма и «застоя»). Жизнь – это универсальная наклонная для обществ и государств: если не ползти постоянно вверх, то обязательно скатываешься вниз. И если жертва ПСИОПа не работает во благо, то он превращается в балласт или, возможно, в саботажника («идеологического саботажника» - это точно, а про «материального саботажника» - не знаю). Но в любом случае, я бы оставил центральную нервную систему психиатрам.

6. Вы говорите, что ПСИОПы в современной политике заменяют регулятивную функцию политики. Т.е. ПСИОПы – только орудие политики? Но это не так. Например, во время «Бури в пустыне» американским морпехам, увязшим в одном бою, чтобы заставить пойти вперед, на небо вывели голограмму (они этого не знали) креста. Нужный эффект был достигнут.

ПСИОП – это орудие. Как молоток: можно использовать во благо (забивать гвозди), а можно во вред (проламывать черепа). С другой стороны, ПСИОП можно использовать для того, чтобы разрушить сознание людей, отвечающих за сопротивление противнику (как рядовые солдаты, так и командование), вызвать их пассивность.

7. Вы говорите, что государственная информационная политика важна. Важна, но есть вещи более фундаментальные, стратегические. Есть идеология, о которой в России уже 20 лет как забыли. – А это целое поколение.

ПСИОПы, как болезни. Если у общества есть иммунитет (идеология), они не страшны. Но если иммунитета нет, то отдельные лекарства лишь устраняют симптомы и загоняют болезнь внутрь. Пока же иммунитета нет, мы боимся каждого «психического поползновения», чтобы оно не превратилось в «цветную революцию». Поэтому сейчас численность сотрудников одного только МВД в 10 раз больше, чем во всем СССР.

8. Из «Методов управления психическими войнами» следует, что государство должно взять на себя роль защиты населения от ПСИОПов. Во-первых, государство должно разработать универсальную идеологию, а уже затем защищать от ПСИОПов. Вы скажите, что идеология – не дело государства при демократическом режиме. Почему нет? Или чье это дело? Церкви? Вы скажите, что в демократическом обществе не может быть универсальной идеологии. Нет, может. Ведь находят же какие-то точки соприкосновения представители различных конфессий на Совете религиозных деятелей? Кстати, это очень продуктивная идея, лишь бы она не обюрократилась и не выхолостилась. А ведь именно последнее происходит с Русской Православной Церковью. Ее Соборы принимают множество бумаг по злободневным проблемам, но реальных дел ей не хватает. Сравните, как активна «социальная функция» у исламской (особенно шиитской) церкви. Или еще одно сравнение не в пользу православия (мне это, как православному, тоже не легко говорить). В Казани на днях открылся фестиваль фильмов, создающих положительный облик ислама. Подобная пассивность всегда была присуща РПЦ (еще Г.П. Федотов заметил, что у нее слаба миссионерская деятельность), поэтому ее паства сокращается, ведь ни пропаганды, ни помощи простой человек от нее редко когда получит. (Выйдите в провинции в частный сектор: все красивые дома – у баптистов, которые друг другу помогают в отличие от православных).

Вы можете возразить о слабой пропагандистской деятельности РПЦ, приведя в пример т.н. «Основы православной культуры». Но последнее – это политические игры. Амбиции. Гордыня – библейский грех. Самостоятельно не занимаясь пропагандой, православные клирики решили воспользоваться уже имеющимися учебными заведениями, чтобы «затащить» в церковь новую паству. Но они забыли, что эти игры неконституционны, ибо в России с 7 ноября 1917 г. и по сей день церковь отделена от государства. Более того, Россия – страна, где хотя бы провозглашены демократические свободы (и свобода совести тоже). А значит, никто не имеет права навязывать детям-мусульманам или детям-атеистам изучать православие. Для этого есть воскресные школы, где православные иерархи свободны решать что, в каком размере и в какой форме преподавать, руководствуясь рекомендациями минобрнауки. Другое дело, что должны быть смещены акценты в изучении истории на Россию.

Но спесь православных иерархов, подкрепленная экономическим ростом (последнее, особенно в провинции, ведь довольно условная) и особыми отношениями с некоторыми руководителями государства, проецируемая на всю страну «сверху вниз» - лишь половина беды. Можно даже не говорить о такой мелочи, как использование православными клириками для своих нужд денег местных бюджетов (на строительство «рабочих мест» для своих детей, т.е. церквей, на учебники по ОПК) и других форм взаимодействия с «административным ресурсом». К «блатным», пусть даже в рясах мы привыкли. Мы даже не удивляемся, когда по этому новому предмету до 1 октября нет ни программы, ни учебников и учителя не знают, что и как рассказывать. Помочь им в этом могут только опять же дети представителей местного клира, которые, вопреки православной семейной преемственности не пошли учиться в семинарии. – Может быть, в этом причина введения этого курса?

Другое дело в том, что эти «идеологические игры» очень опасны в стране, где большинство населения (и по стране, и в национальных республиках, за счет природных ресурсов которых мы живем) – отнюдь не православные, а мусульмане. И введение подобных курсов может реально угрожать территориальной целостности Российской Федерации. Ведь никому не известно, как отреагировали министерства образований национальных (исламских) республик РФ. А если они ответили симметрично, и ввели «Основы исламской культуры» в своих светских муниципальных школах? Тогда, получается, что у них ничего общего с Россией нет. Что, живя в одной стране, мы приезжаем в каждый регион, как в другую страну. И никаких связей между ними нет. И, как всегда, «вытягивать» страну будет ее Европейская часть, а национальные окраины будут паразитировать с угрозой сепаратизма.

Одним из следствий «контртеррористической операции на Северном Кавказе» было то, что сепаратистский дух исламских республик немного «остыл». Теперь же можно однозначно сказать, что православное духовенство своими амбициозностью и недальновидностью сделало все возможное, чтобы дезавуировать этот эффект.

9. Исходя из характера Ваших рассуждений, можно сделать вывод, что для противостояния ПСИОПам Вы предлагаете создать новую структуру. Это так, но вряд ли ее «всевидящее око» сможет создать тепличную атмосферу для наших граждан. К тому же, тепличные растения имеют очень слабый иммунитет. Возможно, одной из главных целей подобной структуры следует назвать «ПСИОП-просвещение» граждан (обязательное для всех госслужащих, особенно – в органах безопасности и обороны).

Теоретик · 13 сентября, 2007

Вся проблема в том, что у нас сейчас просто нет идеологии. И молодежь никому, по большому счету, не нужна. Чем дальше, тем больше эта проблема становится острее, и вечно закрывать на нее глаза нельзя. Надо действовать, чем раньше - тем лучше. И пусть хоть "Общественная палата" что-то сделает на этом направлении.

Вообще-то, все нижеследующее я хотел перенаправить в руки А.В. Манойло. Но что-то не вышло ни связаться с ним напрямую, ни создать соотв. тему в разделе "Обсуждаем стать it2b". Итак, некоторые мысли по поводу "управления психическими войнами" или

Идеология: боль души

Ваши работы («Бои без правил», «Управление психическими войнами» и «Методы управления психическими войнами») вызвали у меня интерес и определенную реакцию. Я сам специализируюсь на подобной тематике (но более, в практической ее части, в данный момент – на «публичной дипломатии» США в отношении Ирана, основанной на теории «информационных войн/информационных операций»). Сам я в некоторой мере ориентируюсь в американской теории ИВ/ИО. Это – единственная подробная (из доступных мне) парадигма, которая, к тому же, идет из уст «законодателя моды». Поэтому изложенное ниже также будет в русле американского подхода. Для лучшего понимания изложенного ниже я предлагаю Вам ознакомиться со статьей "Общественное мнение как инструмент политики".

Позвольте, для начала, одно общее замечание (точнее сказать: наблюдение).

Ваши работы еще раз наглядно показали, что у России нет идеологии и чем дольше она будет оставаться «без царя в голове», тем хуже. Мы проигрываем ПСИОПы именно потому, что у нас в головах пустота, которая не может родить достойного ответа на вызовы отдельных творцов ПСИОПов (именно так следует рассматривать все «творчество» А.И. Солженицына и Виктора Суворова-Резуна). Только телеканал «Звезда» полуподпольно пытается как-то восполнить этот пробел, латая «идеологические дыры» на отдельных фронтах: спорт, семья, армия. Но ведь согласитесь, что это ненормально, когда даже такая примитивная «идеологическая работа» проводится на кабельном телеканале, в то время, как государственные (!) общероссийские (!!) телеканалы культивируют лишь «фабрикантов» получающих деньги без нормальной работы и определенных занятий, и криминал (по каждому из телеканалов: ОРТ, РТР, НТВ – каждый час показываются криминальные новости, ежедневно – судилища и уголовные сериалы). Извините, но это тоже ПСИОП, который ведет государство (через ведомство г-на Сеславинского или «ГАЗПРОМ-Медиа» - не важно). И что пропагандирует этот ПСИОП?

Дальше без идеологии жить нельзя, без этого фундамента никакие построения, направленные на нейтрализацию ведущихся против России информационных операций, невозможны – собственно, это главная мысль моих рассуждений. Но позвольте перейти к Вашим работам.

1. Об «Управлении психическими войнами».

В статье «Управление психическими войнами» (позвольте переводить именно как «психические», ибо психология, чисто лингвистически, – это наука, теория) Вы вводите термин «психические войны», но дефиниции ему не даете ни здесь, ни в «Методах исследования».

Весьма туманным для меня осталось содержание идеи «управления психической войной». Вы много описываете ее внешнюю сторону, но ее суть (лично для меня) так и остается нераскрытым.

Без определения ключевых терминов вся дальнейшая дискуссия напоминает путь «ёжика в тумане». У американцев ИВ/ИО выступает «концептуальным зонтиком» для ряда идей, в том числе «психических операций» (ПСИОП, PSYOP), такого же подхода придерживаюсь и я. Поэтому хотелось бы услышать от Вас определение этого термина, а равно и другого. Говоря об управлении псивойнами, Вы описываете его внешнюю сторону. Проникнуть же вглубь этого процесса лично я не смог. Что такое «управление псивойнами»? Это нечто типа показанного «В зоне особого внимания», когда главная задача обороняющейся стороны – не только приготовиться к отражению наступления противника, но сделать последнее невозможным, захватив его штаб? То же самое Вы хотите применить и здесь? Занять «штаб», который ведет психическую войну, и дезавуировать его работу?

Чем отличается «психическая война» от обычной пропаганды? На мой взгляд – лишь условиями проведения (background). ПСИОПы ведутся в условиях демократических (или выдающих себя за такие) режимов, где высшим источником власти является народ страны. Отсюда, народ, его настроение и выступления (manifestations) приобретают особую роль. Они, фактически руководят политикой. А ПСИОП – это целенаправленное воздействие на народ, а через него – на политику. Поэтому только в демократических странах (скажу точнее: в странах с длительной демократической традицией или при считающих себя демократических режимах, где власть колеблется) ПСИОП может иметь долгосрочный успех.

Вы можете спросить о «цветных революциях» на постсоветском пространстве. Но, во-первых, это были не революции в истинном значении этого слова, а верхушечные перевороты, сделанные руками толпы. В результате них изменились лишь только собственники наиболее прибыльных предприятий, не более того. А во-вторых, эти «революционные» режимы начинают рушиться уже в течение 2-3 лет своего пребывания у власти.

Посмотрите, чем закончились «сидячие забастовки» шахтеров или «марши несогласных». Но осталась наиболее активная (в силу того, что у нее ничего нет и всего надо добиваться своими силами) часть общества – молодежь. В отношении нее позвольте поделиться еще одной идеей. Что бы и где бы ни говорили «наверху», у нас в стране отсутствует молодежная политика. Поверьте, это так. Думать так мне позволяет сравнение того, что есть в провинции (всего в полутысяче километров от Москвы) и в столице. В первой в центре т.н. «университетского городка» красуется фирменный магазин местного ликеро-водочного завода (я уже не говорю о многочисленных шатрах). А во второй молодежь пустили по пути политического проституирования.

Некоторые мои знакомые н-ное время тому назад, учась в магистратуре одного из московских ВУЗов, подрабатывали у Михаила Касьянова (когда тот уже ушел в «непримиримую оппозицию»). И странное дело, федеральные СМИ нам здесь, в провинции, рассказывают, что чуть ли не все эти «другие россияне» - предатели России и агенты влияния. А уже упомянутые мои знакомые рассматривали свою деятельность в этой организации не более, чем работа. Я уже молчу о том, что «Наши» превратили молодежь – в тела, которыми надо показать якобы «связь» власти с жизнью. То есть, вторая альтернатива молодежи после спаивания (уж поверьте мне на слово, «молодого специалиста» очень мало где ждут вообще, и где ждут с зарплатой выше 2,5 тысяч рублей), это быть профессиональными околополитическими пустозвонами.

И это плохо. Одна из моих главных идей – это прямая пропорциональная связь между политикой и экономикой. Чем менее политизирована страна, тем лучше развита ее экономика (позвольте мне присвоить авторство открытия этой аксиомы). У нас же все наоборот. В то время, как надо всем (!, а не хорошим друзьям директоров школ) добавить 10 т.р. к зарплате и помогать выпускникам (словосочетание «молодой специалист» лично для меня звучит также вызывающе и подло, как «недочеловек»), у нас вместо «реальных дел» молодежь приучается к политическому кривлянию. Вместо работы ведется ее демонстрация (faking).